<br />Als sich das Denken in Ost und West spaltete, faszinierte „Zen“ als einer der Vertreter der östlichen Weisheit viele Menschen. Menschen suchen in der Zen-Philosophie Antworten auf ihre Lebensfragen. Das Problem des Lebens besteht darin, mit verschiedenen Beziehungen umzugehen: Beziehungen zu anderen, Beziehungen zur Welt und Beziehungen zu sich selbst. Durch die ständige Vereinfachung dieser Beziehungen ermöglicht „Zen“ den Menschen, die tiefe Essenz der komplexen Erscheinungen zu erkennen und dadurch die vergängliche Natur des Lebens zu verstehen, diese Natur zu akzeptieren, zur ursprünglichen Natur des Lebens zurückzukehren und ruhig und gelassen zu sein. Kurz gesagt besteht die Zen-Haltung im Umgang mit bestehenden Beziehungen in der Subtraktion. Und wie steht es mit dem Design? Beim Design geht es darum, aktiv eine Beziehung herzustellen, eine Beziehung zwischen Menschen und Dingen, und durch diese Beziehung zwischen Menschen und Dingen sogar eine Beziehung zwischen Menschen herzustellen. Daher ist Design oberflächlich betrachtet eine „Ergänzung“ des Lebens der Menschen. Doch diese Art der „Addition“ kann tatsächlich auch durch die Übernahme einiger Elemente der „Subtraktion“ erreicht werden, sodass die östliche Weisheit dem vom Westen geprägten Begriff „Design“ des „Industriedesigns“ anmutigere und sanftere Worte verleihen kann, die die Menschen zum Lächeln bringen können. Sind Sie dabei, jemanden zu „entwerfen“ oder jemanden „einzurahmen“? Die Idee des „Benutzerzentrierten“ wird schon seit langem vertreten und die Erfüllung der Benutzerbedürfnisse ist zum obersten Ziel und zur obersten Motivation geworden. Doch müssen dabei auch die Bedürfnisse der Nutzer berücksichtigt werden? Dabei geht es nicht nur um die Budgetierung kommerzieller Design-Betriebskosten, sondern darum, die Nutzer als Menschen wie uns zu betrachten: Müssen wirklich alle Bedürfnisse erfüllt werden? Unter den Bedürfnistheorien ist Maslows Hierarchie wahrscheinlich die bekannteste. Ich möchte hier aber insbesondere über einige der negativen Bedürfnisse der Menschen sprechen, die sogenannten „Wünsche“. Lao Tzu sagte, er könne Menschen nicht ausstehen, die raffinierte Maschinen benutzten. Er war der Meinung, diese komplizierten Instrumente würden die Menschen dazu verleiten, „Intrigen zu schmieden“, wodurch die Zahl der listigen und verräterischen Menschen zunehmen würde. Tatsächlich werden von diesen Objekten lediglich die Verschwörungen und die List der Menschen projiziert. Da jedoch im Software- und Netzwerkdesign die Werkzeuge flexibel und einfach sind, die Kosten besonders niedrig und die Möglichkeiten zum Experimentieren besonders hoch sind, entstehen vielfältige Designs. Alle halten sich an die Devise „benutzerzentriert“, weil sie von den Benutzern kommerziellen Nutzen ziehen wollen, aber dabei nicht unbedingt an den wirklichen Bedürfnissen der Benutzer ansetzen müssen. Das zwischenmenschliche Vertrauen im Internet ist sehr gering. Könnte das durch eine einzige Website über Nacht verursacht worden sein? Trojaner, Viren und wie Programme aussehende Werbefallen überall – wer ist nicht schon darauf hereingefallen und hat einen Schaden erlitten? Was pornografische Websites betrifft, so sind diese typischerweise dazu „gestaltet“, „Wünsche“ zu befriedigen. Auf Chinesisch bedeutet „Planen“ „eine Falle stellen“, „Planen, um einen ehrlichen Menschen in die Falle zu locken“. Sind wir, die Designer, dabei, Menschen zu „entwerfen“ und „einzufangen“? Die Schwäche des Benutzers ausnutzen und ihn dann besiegen? Von „menschenorientiert“ zu „besser menschenorientiert“ Eine Zeit lang erlebte das Design aufgrund der industriellen Revolution eine Blütezeit. Es gab eine Zeit, in der die Menschen von der Effizienz der Maschinen geblendet waren. Sie arbeiteten hart daran, die Maschinen zu verehren und sich ihnen anzupassen. Schließlich, als viele Menschen zusammenbrachen, wurde allen klar, dass die Maschinen von uns selbst entworfen wurden. Wie können wir uns an die Dinge anpassen, die wir geschaffen haben, anstatt zuzulassen, dass sich die Dinge an uns anpassen? Wir können entwerfen, aber wir können selbst nur sehr wenig ändern! Damit haben wir die Phase der „menschenorientierten“ Ausrichtung erreicht. Allerdings scheint „menschenorientiert“ nicht ausreichend zu sein, da wie bereits erwähnt nicht alle menschlichen Bedürfnisse erfüllt werden müssen. Warum legen viele Religionen Wert auf Enthaltsamkeit? Denn die Kontrolle des Menschen über seine Wünsche ist die Garantie dafür, dass er wahres Glück erlangen kann. Die Menschen müssen ihr eigener Herr werden, sodass sie nicht zulassen, dass ihre Wünsche ihr Herr werden. Unser Ziel ist es also, „uns darauf zu konzentrieren, die Menschen besser zu machen“, was eigentlich bedeutet, „uns darauf zu konzentrieren, den Menschen zu helfen, auf gesunde Weise zu wachsen“ und sie „zu besseren Menschen zu machen“. Warum fühlen wir uns in einer Zeit, in der es mehr Maschinen und von Menschenhand geschaffene Gegenstände als Menschen gibt, zunehmend einsamer und entfremdeter? In „Die Kunst des Liebens“ glaubt Fromm: „... der moderne Mensch ist von sich selbst, seinen Mitmenschen und der Natur entfremdet. Er wird zur Ware ... Die Beziehung zwischen den Menschen ist im Wesentlichen eine Beziehung zwischen Fremden, eine Beziehung zwischen automatischen Maschinen ...“ Dem stimme ich zu. Gleichzeitig habe ich das Gefühl, dass wir uns in den Dingen verlieren, die wir entwerfen. Wir vergessen, dass wir diese Dinge geschaffen haben und dass wir viel spirituellere Wesen sind, Menschen. Wir sollten unsere Aura in das Design dieser Objekte einbringen, statt unsere eigene Aura vor ihnen zu verlieren und uns selbst als „Maschinen“ zu betrachten, die auseinandergenommen und überholt werden können, um irgendwelche sogenannten „Bedürfnisse“ zu erfüllen. Uns selbst kennen <br />Hier kommen wir zurück zum „Zen“, der Weisheit, durch „Subtraktion“ menschlicher zu werden. Wir können die Entstehung einiger schlechter Designs in der Welt nicht verhindern, ebenso wie die Gebäude, die im Laufe der Geschichte wirklich emotionale Spuren und Bewunderung in den Erinnerungen der Menschen hinterlassen haben, so begrenzt sind. Obwohl es in unserer Zeit unzählige Designpraktiker gibt und täglich unzählige neue Seiten im Internet aktiviert und geboren werden, wird es wirklich großartige Designs immer noch nur wenige geben. Da es sich bei diesen Designarbeiten um Projektionen der Gedanken des Designers handelt, können nur Designer, die auf die Komplexität verzichten und die drei Beziehungen wirklich besser lösen, Arbeiten schaffen, die Menschen zum Lächeln bringen. Wenn chinesisches Design die Eigenschaft der „Klugheit“ besitzt, dann sind die chinesischen Schriftzeichen, die wir in unserem täglichen Leben verwenden, einer seiner herausragendsten Vertreter. Sie können genau beobachten, wie erlesen, praktisch und spirituell dieses Symbol ist. Vielleicht werden Sie sagen: Bedeutet „Zen“ nicht, dass man alles aufgeben sollte? Warum müssen wir noch gestalten? Ich denke, dass die Designtätigkeit selbst ein Prozess der Meditation und Erleuchtung ist und auch ein Prozess des Lernens, mit den drei oben genannten Beziehungen umzugehen. Von „Menschen, die sich an Maschinen anpassen“ zu „Maschinen, die sich an Menschen anpassen“: Während wir Maschinen verwenden, um unsere eigenen Wahrnehmungs- und Verhaltensbereiche zu erforschen, erforschen wir auch unsere Beziehung zu uns selbst, denn „Maschinen“ sind eine Projektion unserer Wahrnehmung und stellen einen Teil von uns dar. Wie kommen wir mit den Teilen unserer selbst zurecht? Durch die Art und Weise, wie wir diese Beziehung gestalten, „gestalten“ wir die „Mensch-Computer-Schnittstelle“. Zusammenfassend möchte ich nicht zwei Dinge, die nichts miteinander zu tun haben, starr miteinander verknüpfen, sondern zum Ausdruck bringen, dass wir in der Beziehung zwischen Menschen und Dingen unsere eigenen Gedanken über die Beziehung zwischen Menschen projizieren. Da der Umgang mit diesen Beziehungen letztlich dazu dient, die Probleme des Lebens zu lösen, sollte uns gutes Design dabei helfen, über die Lösung dieser Probleme nachzudenken. Wir sind zuversichtlich, dass die Idee des „Zen“ uns helfen kann, im chinesischen Designstil weiterzukommen. |
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